武帝
帝
开国
晋武帝 司马炎
晋武帝
265—290
统一三国却大封宗室，埋下八王之乱的祸根
- 265年代魏建晋，280年灭吴统一
- 太康之治，天下短暂繁荣
- 大封宗室为王、罢州郡兵，制度性失误
八王之乱 · 五胡乱华——大分裂的前奏
西晋「统一即巅峰」——37年统一就崩了，比秦朝稍长。记「八王之乱」是内因，「五胡乱华」是外果，因果链要串起来。
西晋是中国历史上最令人扼腕的统一王朝：统一仅三十七年即因八王之乱崩溃，随之而来的是五胡乱华、永嘉之乱，北方陷入长达百余年的分裂。东晋偏安江南，门阀政治登峰造极——「王与马，共天下」，士族与皇权共治。然而淝水之战保住了华夏文明的火种，祖逖击楫、桓温北伐，留下了北伐的悲壮传统。最终寒门出身的刘裕代晋建宋，开启南朝。
KEY MONARCHS · 开国 · 中兴 · 亡国 · 改变走向者
晋武帝
统一三国却大封宗室，埋下八王之乱的祸根
晋惠帝
「何不食肉糜」的典故主角，八王之乱的牺牲品
晋愍帝
长安被围，肉袒出降，西晋亡
晋元帝
衣冠南渡，偏安江南，「王与马，共天下」
晋孝武帝
淝水之战以少胜多，保住半壁江山
晋恭帝
禅位于刘裕，东晋亡
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| 君王 | 在位 | 要事 |
|---|---|---|
| 晋武帝 司马炎 | 265—290 | 代魏灭吴统一，太康之治，大封宗室 |
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| 晋惠帝 司马衷 | 290—306 | 八王之乱，贾南风专权，「何不食肉糜」 |
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| 晋怀帝 司马炽 | 306—313 | 永嘉之乱，被俘于平阳 |
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| 晋愍帝 司马邺 | 313—316 | 长安出降，西晋亡 |
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| 晋元帝 司马睿 | 317—322 | 衣冠南渡，王与马共天下 |
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| 晋明帝 司马绍 | 322—325 | 平王敦之乱 |
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| 晋成帝 司马衍 | 325—342 | 苏峻之乱，庾亮辅政 |
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| 晋康帝 司马岳 | 342—344 | 短暂在位 |
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| 晋穆帝 司马聃 | 344—361 | 桓温北伐，殷浩北伐失败 |
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| 晋哀帝 司马丕 | 361—365 | 迷信方术，服食丹药 |
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| 晋废帝 司马奕 | 365—371 | 被桓温废为海西公 |
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| 晋简文帝 司马昱 | 371—372 | 桓温所立，郁郁而终 |
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| 晋孝武帝 司马曜 | 372—396 | 淝水之战大捷，后期被弑 |
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| 晋安帝 司马德宗 | 396—418 | 孙恩卢循之乱，刘裕崛起 |
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| 晋恭帝 司马德文 | 418—420 | 禅位于刘裕，东晋亡 |
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PARALLEL POWERS · 与宋并立的多民族政权
开国：（多政权并立） · 末代：（各异）
五胡十六国（304—439）：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族在北方建立的割据政权。实际远不止十六个，「十六国」是习惯称法。前秦苻坚曾短暂统一北方。
开国：苻健 · 末代：苻丕
氐族建立，苻坚在王猛辅佐下统一北方，国力强盛。南侵东晋败于淝水，前秦迅速崩溃，北方再度分裂。
开国：石勒 / 李雄 · 末代：石祗 / 李势
后赵为羯族石勒所建，一度统一北方大部。成汉为氐族李雄所建，据四川，是十六国中较安定的政权。
CHRONICLE · 前后相继 · 因果可循
西晋灭吴统一全国，晋武帝太康年间（280—289）天下无事，人口增长，史称「太康之治」。可惜好景不长，武帝大封宗室为王的决策，埋下了八王之乱的祸根。
汝南王亮、楚王玮、赵王伦等八位宗室诸王为争夺中央权力，混战十六年（291—306）。这是中国历史上最惨烈的皇族内战之一，西晋国力耗尽，五胡乘虚而入。
匈奴刘聪攻陷洛阳，晋怀帝被俘，洛阳宫殿焚毁，士民死者三万余。北方门阀士族大规模南渡，史称「衣冠南渡」——中国经济文化重心南移的起点。
司马睿在建康（南京）即帝位，东晋建立。王导主政、王敦主军，「王与马，共天下」——门阀政治进入鼎盛期，士族与皇权共治天下。
前秦苻坚率八十七万大军南侵，谢安、谢玄以八万北府兵大败前秦于淝水。「风声鹤唳、草木皆兵」的典故由此而来。此战保住华夏文明的江南火种，也使前秦迅速崩溃，北方再度分裂。
寒门出身的刘裕北伐灭南燕、后秦，功高震主，代晋建宋。东晋灭亡，南朝开始——门阀政治从此走向衰落，寒人掌机要的时代来临。
MINI STAGE · 本卷名场面 · 皮影戏演出
淝水之战
风声鹤唳、草木皆兵——以八千破百万——点开看皮影戏演出，一幕胜过十行文字。
MYTHS & LEGENDS · 想象力是最早的文明——一个民族的梦
《搜神记》收录——志怪小说的巅峰时代，鬼神故事大量涌现。
芳草鲜美、落英缤纷——中国人精神乌托邦的永恒原型。
道教神仙体系在晋代大发展——八仙、真武等形象渐次成形。
竹林七贤的放诞——'死便埋我'，魏晋风度的极致。
ART & LITERATURE · 时代的审美——文字 · 书画 · 器物 · 音律
天下第一行书——中国书法艺术的最高峰。
采菊东篱下，悠然见南山——隐逸文学的鼻祖。
干宝著——中国志怪小说的开山之作，后世《聊斋》的源头。
'以形写神'、'迁想妙得'——中国画论的奠基。《洛神赋图》。
炼丹术、道教理论系统化——化学与宗教的奇妙结合。
CULTURE & ACHIEVEMENTS · 时代的血肉——制度 · 科技 · 思想 · 艺术
ECONOMY & TECHNOLOGY · 时代的底盘与发动机——制度养人，技术改天
西晋规定官民占田限额，试图抑制兼并，实际承认了门阀的经济特权。九品中正制下，「上品无寒门」与庄园经济互为表里。
永嘉之乱，「中州士女避乱江左者十六七」。北人南渡带来铁农具、牛耕与劳动力，江南开发进入快车道。
佛教盛行，寺院广占田产、放贷取利，形成独立的经济单元。
提出分率、准望、道里等六项制图原则，中国地图学之父，比欧洲托勒密更系统的制图理论。
记载狂犬病免疫思想、青蒿治疟（屠呦呦灵感来源）。道教炼丹术中蕴含化学知识的积累。
越窑青瓷「类冰类玉」，烧成温度与釉料配方成熟，为唐宋名窑奠定基础。
WORLD AT THE SAME TIME · 把中国史放进世界坐标系——看懂大势
法显西行（399-412）——第一位到达印度的中国高僧，著《佛国记》。丝绸之路持续繁荣，玻璃、香料、佛教艺术大量东传。